Capítulo 37
conexão matrimonial. E nenhum homem pode ser melhor provido para um
Igreja estabelecida. Ele personifica o equilíbrio agradável dela completamente de
temporalities e espiritualidades. Ele é impressionado igualmente com o
momentousness de morte e de taxas de enterro; ele se adoece imediatamente para
vida imortal e para "livings; " ele tem um anexo vívido a protetores
em geral, mas em geral prefere o Todo-poderoso. Ele ensinará, com
algo mais que convicção oficial, o nada de terrestre
coisas; e ele sentirá algo mais que desgosto privado se seu
esforços meritórios dirigindo a atenção de homem para outro mundo são
não recompensado por preferment significativo nisto. O homem secular dele
acredita em faixas de cambraia e meia-calças de seda como traje característico
para "um ornamento de religião e virtude; " espera cortesãos nunca vão
esquecido de copiar Senhor Robert Walpole; e escreve cartas mendicantes para o
O amante de rei. O homem espiritual dele não reconhece nenhum motivo mais familiar
que Golgotha e os céus; entra em cemitérios, ou plana entre
as estrelas. A religião dele se esvazia em ejaculações e repreensões,
e sabe nenhum médio entre o extático e o sententious. Se isto
não era para o prospecto de imortalidade, ele considera seria sábio
e agradável ser indecente ou assassinar o pai da pessoa; e, céu
separadamente, seria extremamente irracional em qualquer homem não ser um valete.
Tripule, ele pensa, é uma combinação do anjo e o bruto; o bruto é
ser humilhado sendo feito lembrar de sua "relação para as baias", e
amedrontado em moderação pela contemplação de morte-camas e
crânios; o anjo será desenvolvido vituperando este mundo e
exaltando o próximo; e este processo dobro sobrevive você o
Cristão--"o estilo mais alto de homem." Com tudo isso, nosso novo-fez
divino é um poeta inconfundível. Para um barro composto principalmente do
worldling e o rhetorician, lá é somado uma real faísca de