Capítulo 50
moralidades, a maioria de tudo em relação a matrimônio! Mas é inegável que
uniões formaram na maturidade de pensamento e sentindo, só fundamentado em,
aptidão inerente e atração mútua, tendidas a trazer as mulheres em mais,
condolência inteligente com homens, e levantar e complicar o deles/delas
compartilhe no drama político. A quietude e segurança do
indubitavelmente, relação conjugal é favorável à manifestação do
qualidades mais altas por pessoas que já atingiram um padrão alto
de cultura, mas raramente nutre uma paixão suficiente despertar todos o
faculdades para ajudar ganhando ou retendo seu objeto amado--converter
indolência em atividade, indiferença em partisanship ardente, dulness
em perspicuity.
A concepção dela de matrimônio pode ter sido afetada por isso apresentado por
Feuerbach no _Essence dele de Christianity_. Em palavras traduzidas em
Inglês por ela, Feuerbach diz, "aquele só é um matrimônio religioso
que é um verdadeiro matrimônio do qual corresponde à essência
matrimônio--amor." Novamente, ele diz que matrimônio só é sagrado quando é um
atração dentro confirmada por reunião social e obrigações pessoal; "para um
matrimônio o laço de qual somente é uma restrição externa, não o
ego-restrição voluntária, contente de amor--em resumo, um matrimônio que
não é concluído espontaneamente, espontaneamente legou, enquanto ego-bastando--é
não um verdadeiro matrimônio, e então não um matrimônio verdadeiramente moral." Como uma moral
e obrigação social, matrimônio será segurado sagrado; sua santidade cresce
fora de seus elementos humanos profundos de utilidade, crie e emocional
satisfação, enquanto sua obrigação sobe de sua reunião social primária
funções. Não consiste em qualquer forma legal, mas conforme
moral funda e responsabilidades sociais. Alguma tal concepção de matrimônio
como isto ela parece ter aceitado no qual achou sua obrigação o
satisfação que dá à natureza interna, e no fulfilment de reunião social